Оригинал взят у brenik в Как распознать инсульт и спасти жизнь. Читать всем!!!

Очень удивил меня ответ Дагестанских авиалиний на заявление моего сына в связи с ситуацией, сложившейся 1 июля в московском аэропорту Домодедово с рейсом в Махачкалу. Ситуация описана в моей записи от 1 июля. 
Я уже отмечал ранее, повторю ещё раз: дело не в деньгах, дело в принципе.
И ещё. Ни я, ни мой сын ни в какой степени не имеем целью и не заинтересованы в дискредитации дагестанской авиакомпании. Наоборот, как уроженцы и патриоты Дагестана, мы хотели бы иметь основания гордиться "Дагестанскими авиалиниями". И, кстати, думаю, мы имеем основания говорить о высокой квалификации и профессионализме летчиков компании, что проявилось, например, в случае с нашим самолетом в декабре прошлого года. Но авиакомпания - это не только лётчики, Важно всё, начиная с организации продажи билетов (в этом вопросе тоже есть прогресс, связанный с возможностями приобретения билетов через интернет), регистрации и посадки пассажиров, обслуживания в полёте. Имеет значение и состояние самолёта, его сидений...
В ситуации с моим сыном, возникшей 1 июля, очевидна вина авиакомпании. Если бы у меня и у моего сына были в этом хоть какие-то сомнения, то мы бы без лишнего шума просто сдали бы неиспользованный билет.
Но всё по порядку. 
Вот текст заявления сына:

А вот ответ, подписанный новым Генеральным директором авиакомпании:


Итак, вместо принесения извинений и признания очевидной вины авиакомпании, новому руководителю компании Ж.А.Абакарову принесли на подпись текст, в котором повторяются абсурдные заявления представителя авиакомпании в аэропорту Домодедово. И, что особенно цинично, это ссылка на отсутствие у Омара документального подтверждения фактов. Но он не контрольную закупку делать ехал в аэропорт, вооружившись фотоаппаратом, видеокамерой, диктофоном и другими приспособлениями для фиксации процесса. Он ехал в аэропорт с целью улететь в Махачкалу. И приехал в аэропорт вовремя. И, кстати, сохранился его билет на аэроэкспресс, в котором указано время приобретения, из чего уже видно, что он прибыл в Домодедово вовремя.
Неправда, что регистрация шла одновременно на семи стойках регистрации, о чем утверждается в ответе. Регистрация на махачкалинский рейс в Домодедово никогда не идёт на семи стойках. Она идёт всегда на двух, максимум трёх стойках, одна из которых для регистрации пассажиров бизнес-класса.
И вот наглядное подтверждение. 5 августа я улетал срочно в Дагестан в связи со смертью тестя. Регистрация шла на стойках 130 и 131 для пассажиров эконом-класса и 132 для бизнес-класса. На этих стойках шла регистрация ещё на несколько рейсов. И очередь стояла тоже большая. 2 сентября я опять улетал в Москву тем же рейсом и ситуация была та же. Вот три фото от 2 сентября:


А вот рядом куча пустующих стоек, без очереди. На этих стойках в числе регистрируемых рейсов на мониторе не был указан дагестанский рейс.

Такая же картина была и 1 июля. Тогда на той же стойке регистрировались ещё несколько рейсов. И что примечательно, сын рассказывает, что девушки у стойки настойчиво просили срочно регистрироваться пассажиров, следующих в Полярный (Якутия) и пассажиры этого рейса обслуживались без очереди. А ведь рейс в Полярный по расписанию вылетал одновременно с рейсом в Махачкалу, в 21-25. Но пассажиров махачкалинских никто не приглашал на регистрацию вне очереди. И мимо моего сына на регистрацию прошли приехавшие в аэропорт позже него несколько якутских пассажиров. Видимо, представители якутской авиакомпании волновались за своих пассажиров и организовали их ускоренную регистрацию. А представителю дагестанских авилиний Двойникову В.В. было наплевать на своих пассажиров.
Я раньше возмущался, когда видел "особенное" отношение к дагестанцам в других регионах.
А теперь думаю, что сначала надо добиться, чтобы дагестанцев уважали хотя бы наши, родные, компании и чиновники.
Ж.А.Абакаров предлагает моему сыну получить 6375 рублей (при стоимости билета 8500 рублей), о возмещении дополнительных расходов и морального ущерба, тем более об извинениях нет и речи.
Стыдно должно быть авторам ответа на заявление. Ах да, понимаю: стыд и совесть категории не юридические и не экономические.

С именем Аллаха Милостивого, Милосердного

Хвала Аллаху, Которого мы восхваляем и к Которому взываем о помощи и прощении. Мы ищем защиты у Аллаха от зла наших душ и дурных дел. Кого Аллах ведет по прямому пути, того никто не сможет ввести в заблуждение. А кого Он оставит, того никто не наставит на прямой путь. Мы свидетельствуем, что нет никого достойного поклонения, кроме Одного Аллаха, и свидетельствуем, что Мухаммад – раб Аллаха и посланник Его.

Обязательность праздничной молитвы
Среди ученых есть разногласие относительно обязательности совершения праздничной мо-литвы. Большинство ученых считало, что эта молитва не является обязательной. И при этом они опирались на обобщенные хадисы, что Аллах вменил в обязанность только пять молитв. Что же касается мнения Абу Ханифы, а также одного из мнений аш-Шафи’и и Ахмада, и некоторых маликитов, то оно состоит в том, что праздничная молитва является обязательной для всех мусульман. См. “аль-Инсаф” 2/240, “ас-Сайлюль-джарар” 1/315.
Сторонники этого мнения считали, что совершение праздничной молитвы является обяза-тельным (уаджиб) как для мужчин, так и для женщин, поскольку пророк (мир ему и благослове-ние Аллаха) повелевал выходить на эту молитву всем: детям, старикам, мужчинам и женщинам. Ибн ‘Аббас рассказывал: “Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) повелевал своим дочерям и женам выходить на молитву двух праздников (Жертвоприношения и Разговения)”. Ахмад 1/231, Ибн Абу Шайба 2/182. Хадис достоверный. См. “ас-Сильсиля ас-Сахиха” 2115.
Также от Умм ‘Атыйи сообщается, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) повелевал выходить на эту молитву всем женщинам и даже тем, у которых были месячные. Она рассказывала: “Я слышала, как посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Пусть молодые девушки, и сидящие за занавесками, а также женщины, у которых месячные, выходят из своих домов и принимают участие в благих делах и обращениях верующих к Аллаху со своими мольбами, однако тем, у которых начались месячные, желательно держаться в стороне от места молитвы». аль-Бухари 324, Муслим 2/605.
Речь идет о не совершении молитвы, а не о запрете нахождения рядом с другими женщинами в месте, отведенном для праздничных молитв, как на это указывает версия имама Муслима: «Однако те, у кого месячные, пусть не совершают молитвы». Муслим 2093. См. также “Фатхуль-Бари” 9/58, Ибн Раджаба.
Ибн ‘Аббас также рассказывал: “Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) повелевал своим дочерям и женам выходить на праздничные молитвы”. Ахмад, Ибн Маджах, ат-Табарани. Хадис достоверный. «Сахих аль-джами’» 4888.
( Читать дальше ... )

Джубайр ибн Нафир рассказывал: “Когда сподвижники пророка (мир ему и благословение Аллаха) встречались в день праздника, они говорили друг другу: “Да примет Аллах от нас и от вас”. ат-Табарани 22/52. Хафиз Ибн Хаджар и имам ас-Суюты назвали иснад хорошим. См. “Фатхуль-Бари” 2/517.
تَقَبَّلَ اللهُ مِنَّا وَمِنْكُمْ

“Такъаббаля-Ллаху минна уа минкум”.

Китайский художник Лю Болин занимается необычным искусством: он фотографирует себя на городских пейзажах, раскрасившись так, чтобы полностью слиться с задним фоном. На подготовку некоторых снимков он тратит до 10 часов, но результат получается впечатляющим.



( Read more... )

Ассаляму алайкум ва рахматуллагь.
Проводятся курсы арабского языка в мечетях г. Махачкалы РД.
Все желающие могут воспользоваться этой прекрасной возможностью и позвонить по следующим номерам:

8 988 293-83-89
8 988 423-88-88

Курсы предусмотрены как для начинающих, так и для продолжающих изучать язык.
Про значение и важность арабского языка для мусульман можно прочитать здесь.
Уважаемые братья и сестры, изучайте арабский язык по мере своих сил и возможностей. Также это распространяется и на наших детей. Уверяю вас это не так сложно, как кажется на первый взгляд.
И не забывайте об искренности.
Также прошу всех распространить это сообщение.

 22 октября 2010-го года около 14.30 по московскому времени я пришол в Мечеть на Большой Татарской улице (м.Третьяковская) на обязательную для мусульманина пятничную молитву (джумма-намаз).

Зайдя на территорию мечети где находилось сотни молящихся прихожан,я заметил некую гражданку,которая вела себя крайне вызывающе и возмутительно.

Эта особа не брезгала для себя мешать молящимся проводить свои религиозные службы,наступала грязной обувью на молитвенные коврики,снимала всех прихожан на телефон и на повышенных тонах в грубой форме высказывала притовоправные,содержащие межконфессиональную рознь слова,в часности я подробно могу вам пересказать её речь “вы у меня помолитесь!вы у меня так помолитесь!расселись тут,что иголке не где упасть! …Да мне плевать что у вас молитва.Это территория моего дома,я управдом.Молитесь у себя.Понаехали что не стать,не пройти”. После этих слов к ней подошол старик,который пристыдил её сказав что он бы так на территории Церкви себя бы не вёл,на что гражданка (позже выяснилось что её зовут Никандрова Е.Г.) возразила что она не может выехать иза толпы молящихся и автомабилей припаркованных вдоль дороги,на что окружающие ей ответили что до конца молитвы осталось буквально пару минут,что сейчас начнёться общий джумма-намаз который продлиться минуты 3 и все быстро разойдуться. На что Никандрова вроде бы согласилась и отошла к автомобилю.

Но в тот момент когда Мула прокричал Азан и все молящиеся встали на общую молитву Никандрова Елена начала непрерывно сигналить(автомобиль располагался в полуметре от молящейся толпы).Приэтом сигналы не смолкали не на секунду.

Молящиеся во время намаза не слышали чтения сур Мулы,не могли сосредоточиться и молитва была сорвана,т.к.многие начали её прерывать иза того что молиться просто было не возможно.

К автомобилю Никандровой сперва подошол молодой парень и сокрушался её действиями,на что подруга Никандровой (как выяснилось позже её мать,женщина лет 45 с чёрной тростью,в чёрных обтягивающих брюках,на высоких каблуках в норковой полушубке,окрашенная в блондинку с явным перебором косметики и навешанных на себя золотых украшений),разгуливавшая в зад и вперёд возле автомобиля и пинавшая в мусульман находящихся в земном поклоне во время молитвы своей тростью,сопровождая это словами “Лен,глянь моляться встав раком. Подсрачники надовать бы вам в такой позе”,крикнула на него,а сама Никандрова приспустив стекло автомобиля буквально послала его на х*й.Парень в растерянности отошол (позже выяснилось что звали его Абдулла).

Сигналы не прекращались всю молитву где-то минуты 2,во время второго земного поклона молящихся я подошол к автомобилю Никандровой (infiniti xm) потребовал от неё чтобы она прекратила сигналить,на что она демонстративно усилила сигналы,далее я настоятельно потребовал от неё прекратить подобное поведение и выйти из автомобиля,как неожиданно на меня сзади пришолся удар металлической тростью по плечу (от второй гражданки,родственницы Никандровой),на что я развернулся и отшвырнул её трость в сторону. Конфликт начался именно с момента когда эта особа ударила меня тростью.Но мне хватило выдержки не поддаться на эту неприкрытую провакацию и я попросил её отойти от меня,абсолютно не осуществляя против неё ответных действий. Эта особа крикнула на меня словами “Верни мою трость свинья мусульманская”. Рядом стоящий Абдулла вернул ей трость словами “да забирайте!”,так же тот парень Абдулла пытался пристыдить эту даму,говоря “ну как вы себя ведёте?вы же не молодая.вы нам всем тут в матери годитесь,а себя так отвратно ведёте”,но женщина была абсолютно неадекватна и продолжала на повышенных тонах и оскарблять нашу нерусскую нацпринадлежность и нашу веру,в это время из авто вылезла Никандрова Елена и набросилась на меня непонятными движениями толкая меня и дёргая мою куртку,со словами с угрозами “отойди от моего автомобиля”,”совсем страх потеряли черножопые”,”ты у себя права качай,а тут ты никто” и т.д.(видимо она воспринимала мусульман как безвольное стадо и была уверена что никто её амаральным действиям перечить не будет,вот и довёл её до гневного негодования тот факт что я присёк их действия). Далее она вытащила свой телефон,которым в самом начале снимала всех прихожан. Теперь уже она начала снимать меня. Я более трёх раз попросил её прекратить меня снимать,и на четвёртый раз отвёл резко своей рукой её телефон от своего лица,который был буквально на расстояниипары см от лица. После этого она сделала выпад в мою сторону и грубо вткнула мне этот телефон в нос,показывая этим что будет снимать сколько хочет и ей плевать на всякое уважение. Я выхватил её телефон и положил на крышу её автомобиля. Затем она продолжила ругань и угрозы,что она помощник депутата Язева и что ей не составит труда выжить меня из Москвы. Вокруг уже собралось много мусульман закончивших свою молитву. Словесная перепалка между мной и Никандровой продолжалась ещё минуту или более,позже к нам подошол милиционер и спросил что случилось почему толкучка и общение на повышенных тонах.

На что Никандрова заявила что она была избита мной несколькими ударами по голове и туловищу,что я избил также и её мать,а потом обоих добивал металлической тростью,что всё это я сделал пытаясь украсть её телефон,что это разбойное нападение и грабёж средь белого дня.

На что милиционер попросил не раздувать необоснованную панику,так же стоявшие вокруг прихожане (больше сотни человек - вообщем толпа была огромная),возмущенные действиями Никандровой Елены начали один за другим заступаться за меня говоря правду об этом инциденте что поведение гражданки была отвратным и шовинистким,что они все готовы проехать в отделение и дать показания. Увидев такую поддержку меня прихожанами мечети,Никандрова не растерялась и заявила что вся толпа прихожан смеялась и хлопала в ладоши пока я избивал её с матерью,что все молящиеся в мечети якобы подбадривали меня пока я их избивал и грабил словами “молодец!убей эту христианку!” и т.д.,что все собравшиеся сдесь экстремисты и т.д. Естественно подобное заявление вызвало негодование толпы молящихся и они попросили милиционера сказать им адрес отделения милиции что они все хотят написать заявление на Никандрову и её мать за оскарбление их чести и достоинства,а так же национальную и религиозную рознь.

Почувствовав что правда не на её стороне Никандрова пошла по другому пути – она начала кичиться перед милиционером что она помощник депутата Госдумы Язева, управдом, юрист и в целом важное лицо,что она добьёться того что этого милиционера наказали за невыполнение своих служебных обязанностей и потребовала от него чтобы он арестовал меня. Где то через пару минут споров милиционер согласился меня задержать и далее мы проехали в Отделение Замоскворечинского РОВД.

Там меня продержали до ночи и позже перевели в СИЗО где я провёл более 3х суток.

В тот день когда меня отвезли в Отделение,напротяжении 7 или 8 часов толпа мусульман стояла возле отделения и просила принять у них показания об инциденте,что всё то что говорит Никандрова ложь и они могут это подтвердить,так же толпа мусульман просила дать им возможность написать заявление на двух гражданок за оскарбление их религиозных чувств,на что остались просто проигнорированными.
Позже ближе к ночи приехал на машине с мигалками мужчина солидного вида, вышел и сказал “че у вас за черножопый зверинец у входа!да нахуй разгоните!”. Так никто и не выслушал покозания очевидцев инцидента и не дал мусульманам, религиозные чувства и национальную принадлежность которых оскарбили гражданки Никандрова Е.Г.(ныне Дайлида Е.Г.)и Никандрова В.В. написать на них заявление.

На сегодняшний день ситуация такая что мне вменяют сразу три статьи:

Хулиганство с применением оружия,

побои,
грабёж

В обвинительном заключении переданном в суд на разбирательство нигде не фигурирует то что инцидент произошол на территории мечети в пятничный день во время обязательной молитвы. Не фигурируют очевидцы, которые хотели пойти моими свидетелями (следователь Гордеев Михаил Валентинович просто отказался их опрашивать, назвав всех заинтересованной толпой).

Всё уголовное дело представлено так будто две ни в чем не повинные гражданки находившиеся мирно в своём автомобиле подверглись моему злобному нападению с целью грабежа, в деле указано что я силком вытащил их обеих из автомобиля, сначала избил повалив на землю руками и ногами, затем взял трость , вернулся, и стал добивать их большой металлической тростью. Далее забрал телефон и кинулся бежать, но меня якобы во время задержали милиционеры.

Приэтом экспертиза показала что моих отпечатков пальцев нет ни на трости, ни на телефоне. И есть так же показания того участкового милиционера по фамилии Корп,задержавшего меня что место инцидента я покинуть не пытался,добровольно проехал в отделение и что на тот момент когда он(участковый) подошол к месту инцидента я стоял возле Никандровой,которая держала в руке свой телефон и внешне не имела никаких признаков побоев и насилия.

Такова правда о том инциденте. Надеться на порядочность и обьективность правосудия не приходиться,а поэтому надеюсь на помощ и поддержку правозащитников и прессы.

http://vkontakte.ru/note1569943_10858501